目錄
前 言............................................. IX
第一章 中西文明歷史的比較 ..........................3
1. 遠古時期..................................................7
1.1. 工具資源差異............................................7
1.2. 工具是人與動物分界的起點...............................10
1.3. 定居是人類文明的起點...................................11
1.4. 產生「文化基因」差異的三個客觀條件.....................15
1.4.1. 中華遠古文化是「木器文化」...........................15
1.4.2. 西方遠古文化是「石器文化」...........................16
1.4.2.1. 工具差異和環境差異產生思維方式側重差異............16
1.4.3. 地理氣候差異和生物資源差異的影響.....................17
1.5.「文化基因」差異是思維方式的差異.......................18
1.6. 文字是兩個「文明基因」之一.............................22
1.7. 信仰是兩個「文明基因」之一.............................24
1.8.「文化基因」與「文明基因」的關係.......................26
2. 中古時期.................................................27
2.1. 表意文字...............................................29
2.1.1. 方言百音、文字一體（音變字不變）.....................29
2.1.2. 時變形不變..........................................30
2.1.3. 意的抽象和形的昇華..................................31
2.1.4. 獨立語..............................................33
2.1.5. 漢字的社會功能......................................35
2.2. 字母（拼音）文字.......................................36
2.2.1. 字母文字與族群文化..................................39
2.2.2. 字變信變............................................40
2.2.3.「文化基因」與「信仰基因」的地理分佈..................42
2.2.4.「文字基因」與「信仰基因」的關係.....................44
2.2.4.1. 基督教與「文字基因」的關係........................45
2.2.4.2. 伊斯蘭教與「文字基因」的關係......................48
2.2.4.3. 猶太教與「文字基因」的關係........................49
2.2.4.4. 新生宗教與「文字基因」的關係......................50
2.2.4.5. 中華信仰與文字基因的關係.........................51
2.2.5. 信仰基因與社會發展的關係.............................51
2.3. 經濟政治結構...........................................55
2.3.1. 西方的工商經濟與遊牧文明.............................56
2.3.2. 中華的「自給經濟」與「農耕文明」.....................59
2.3.3.「古文明」發展的地理氣候因素.........................61
2.3.3.1. 古埃及和古印度的地理閉路體系......................61
2.3.3.2. 兩河流域文明的地理開放體系........................62
2.3.3.3. 中華文明從「開放體系」到「閉路體系」..............62
2.3.3.4. 世界地理閉路體系.................................64
2.3.4. 中古時期中西貿易機制的差異...........................65
2.3.5. 商品貿易與產品貿易..................................66
2.4. 對「中古時期」的形象比喻...............................68
3. 現代時期.................................................70
3.1.「現代社會結構」形成過程...............................74
3.1.1. 市場經濟的階段性....................................78
3.1.2. 階段性特點與世界經濟現狀.............................81
3.1.2.1. 貨幣經濟........................................86
3.1.2.2. 知識經濟........................................90
3.1.3. 社會經濟............................................94
3.1.4. 世界經濟的整體現狀..................................97
3.1.5.「市場經濟」的本質性問題.............................98
3.2.「現代國家機制」的發展階段.............................99
3.2.1. 封建帝國............................................99
3.2.2. 現代國家成型及普及.................................100
3.2.3. 國家協作時期.......................................100
3.2.4.「現代社會結構」與「文明衝突」......................103
3.2.4.1. 文明衝突與文明差異..............................106
3.3.「現代社會結構」的意識形態............................108
3.3.1.「現代哲學」.......................................109
3.3.2.「後現代哲學」.....................................109
3.3.3. 普世價值...........................................110
3.3.4. 精神分裂...........................................112
3.3.5. 宗教信仰...........................................114
3.3.5.1. 宗教與「市場經濟機制」的關係.....................115
3.3.5.2. 宗教與「現代國家機制」之間的關係.................115
4. 人類社會上層建築發展的階段性.........................116
4.1. 神的世界..............................................117
4.2.「神的世界」轉向「王的世界」..........................118
4.3.「王的世界」轉向「民的世界」..........................119
4.3.1. 中國的國民意識.....................................122
4.3.2. 美國的國民意識.....................................123
4.4.「民的世界」轉向「人的世界」..........................125
4.4.1. 網絡科技改變社會基礎結構............................125
4.4.2. 世界進入「地理閉路體系」............................125
4.4.3. 借鑒中華文明的人本信仰.............................127
4.5. 中西文明首次全面交匯..................................128
5. 人類文明成熟的階段性...................................129
5.1. 工具..................................................129
5.2. 定居..................................................130
5.3. 文字..................................................130
5.4. 科技..................................................132
5.5. 自覺..................................................133
6. 歷史比較的總結..........................................135
第二章中西哲學比較 141
1. 中西哲學價值體系的差異................................146
1.1. 「終極價值」的合理性.................................147
1.1.1. 「生發基礎」的無理性...............................149
1.2. 「基礎價值」的合理性.................................150
1.2.1. 「天德」來自「天道」...............................151
1.2.1.1. 教化傳承.......................................151
1.2.1.2. 感悟易變.......................................152
1.2.1.3. 道德安定.......................................152
1.2.1.4. 客觀性與超越性.................................153
1.2.1.5. 天人相應.......................................153
1.2.1.6. 成聖成賢.......................................154
1.2.2. 「終極歸宿」的無理性...............................154
1.2.2.1. 客觀環境促成內向一元論..........................156
1.2.2.2. 佛教促成內向一元論..............................156
1.2.3. 完善儒學的路徑.....................................157
2. 中西哲學本體論和方法論不同...........................158
2.1. 從「一元論」看西方宗教與哲學.........................158
2.1.1. 從「生發基礎」看西方宗教與哲學.....................159
2.1.2. 「神造人」（真理說）扭曲「人」（真理）..............160
2.1.3. 「文明基因」與信仰一元.............................161
2.2. 從多元論看「中華哲學」...............................161
2.2.1. 「天地」是人類的「純正初始」.......................162
2.2.2. 「天人相應」與「天道性理」.........................162
2.2.3. 三教合一與「以人為本」.............................163
2.2.4. 合一的世界觀與一元的世界觀.........................164
2.2.5. 生命形態與人性.....................................166
2.2.5.1. 繼承..........................................166
2.2.5.2. 仁愛..........................................167
2.2.5.3. 創新..........................................168
2.2.5.4. 「人性三要素」的價值意義........................169
2.2.6. 中華民族的神秘崇拜.................................169
2.3. 西方哲學的方法論是「一分為二」.......................170
2.3.1. 「神人兩界」......................................170
2.3.1.1. 最大善與「貪婪」，最純真與「蒙昧」...............171
2.3.1.2. 性善與性惡的互補性..............................171
2.3.1.3. 法制抑惡與教化揚善..............................171
2.3.2. 追求「一」而歸於「多」.............................172
2.3.3. 西方文明的精神世界.................................173
2.4. 「中華哲學」的方法論是「合二為一」...................174
2.4.1. 「合二為一」是多元論最根本的方法論..................174
2.4.1.1. 本末相合.......................................174
2.4.1.2. 和而不同與「合之所」............................175
2.4.2. 「中華哲學」的靈魂是「易」（變）...................178
2.4.2.1. 「易」的起源...................................179
2.4.2.2. 易變特點.......................................179
2.4.2.3. 易變的規律與方法...............................180
2.4.2.4. 「改革開放」的「中庸之美」......................181
2.4.2.5. 「同則不繼」是「退化」之道......................182
2.5. 中西哲學的思維方式...................................182
2.5.1. 感悟心得形成「學問體系」...........................183
2.5.2. 邏輯判斷形成「知識體系」...........................185
2.5.3. 哲學「方法論」對當代「學識體系」的影響..............185
2.6. 人類社會偏執發展的危險性.............................187
2.6.1. 人類社會處於「自損週期」...........................187
2.6.2. 人類社會開始「異化週期」...........................189
3. 共生哲學................................................191
3.1. 共生經濟的價值要素「節約」...........................193
3.1.1. 「高消費」是人性墮落的標誌.........................194
3.1.2. 提倡節約邁向人的世界...............................195
3.1.3. 節約完善市場機制的價值標準.........................195
3.1.4. 「節約」價值的超越性和現實性.......................197
3.2. 共生政治的價值要素「中庸」...........................200
3.2.1. 中庸追求多元平衡...................................204
3.2.2. 國策與微調........................................205
3.3. 共生社會的價值要素「教化」...........................205
3.3.1. 「教化」的昇華.....................................206
3.3.2. 「法治」的昇華.....................................209
3.3.3. 教化與教育........................................211
3.4. 共生信仰的價值要素「共生」...........................213
3.4.1. 「共生哲學」的本體是「基礎」與「終極」的「整體」....215
3.4.2. 信仰的本質是「共生」...............................216
3.4.2.1. 宗教、哲學、科學共生一體........................218
3.4.3. 人的宗教與人的信仰.................................221
3.4.4. 「共生哲學」的人生觀...............................223
3.4.5. 「共生哲學」世界觀.................................225
3.4.6. 「共生哲學」的宇宙觀...............................226
3.5. 共生文化的價值要素「人性」...........................227
3.6. 日新月異的新時代.....................................229
第三章 生命價值 235
1. 生命與意識..............................................236
1.1. 人腦與意識............................................243
1.2. 右腦對思維的貢獻......................................245
1.3. 精神昇華的道路........................................250
1.4. 超人與意識............................................253
1.5. 文明引路人的啟迪......................................256
2. 生命與問題..............................................261
2.1. 問題意識..............................................262
2.1.1. 大問題與小問題.....................................263
2.1.2. 問題相關性（通）與潛能量............................264
2.1.3. 問題意識與日日新...................................270
2.2. 格物修身..............................................273
2.3. 敬業治國（公司）......................................277
2.4. 知識斷層與意識形態分裂................................284
2.5. 用「常理」完善哲學....................................286
3. 生命與時間..............................................289
3.1. 敬天平天下............................................300
3.2. 修養與生命價值........................................304
後 記 ............................................ 307
最近一直在阅读这本大作，还没读完，觉得书中有许多很好的见解，也有很多独到之处，特别是关于语音文字和象形文字的一些看法，以及对经济体制和社会体制发展各个阶段的一些描述和预见。由于本人还没有读书的后半部，估计应该还会有很多能让人耳目一新、如梦方醒的地方。但应该说这不是一本容易读懂的书，书中涉及许多概念，一时半会不容易理解，会需要反复多读几次，才有可能掌握；还有一些概念，本人觉得欠严谨，今后找时间再与作者探讨。
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